مراسم آیینی
دیباچه
در جهانی که هر لحظهاش در گذر است و هر صدا، پژواکیست از درون، گرد هم آمدهایم تا به یاد آوریم: در پس ظاهر پرشتاب جهان، نظمی نهفتهست، کهن، زنده، و مقدس.
مراسمهای ما، آیینیست برای بازگشت به اصل؛ فرصتیست برای همنوا شدن با ریتم درونی طبیعت، با سکوتی که ما را به عمق جان میبرد، با نغمهای که از حکمت باستان برمیخیزد و در حضور اکنون تجلی مییابد.
در این لحظات، نه تنها به احترام سنت ایستادهایم، بلکه خود بخشی از زنجیرهای هستیم که نسلها آن را پاس داشتهاند: زنجیرهای از آگاهی، حضور، و حرکت در هماهنگی با کل هستی.
بیایید با هم، در خاموشی مقدس، در روشنای نیت و آگاهی، این آیین را پاس بداریم؛ باشد که هر قدم ما بر این خاک، پژواکی باشد از هماهنگی، مهر، و حقیقت.
پژوهشهای مرتبط
سه گنجینه: جوهر، چی و روح (جینگ، چی، شن) و فرآیند تصفیه الهی
چیکونگ (Qigong)، به عنوان یک علم که انرژی موجود در طبیعت را مورد مطالعه قرار میدهد، بر اصول بنیادین سلامت و طول عمر در انسان متمرکز است. هسته اصلی این دانش بر پایه سه عنصر حیاتی یا «سه گنجینه» (San Bao) استوار است: جوهر (Jing)، چی (Qi) و روح (Shen). این سه، که به عنوان سه ریشه (San Yuan) یا سه بنیاد نیز شناخته میشوند، منشأ حیات و طول عمر انسان محسوب میشوند. هدف اصلی تمرینات چیکونگ، حفظ جوهر، تقویت و روانسازی جریان چی، و روشنایی بخشیدن به روح است.
استاد چِنگ جینزائو
دکتر یانگ جوئینگمینگ از پانزدهسالگی نزد استاد چِنگ جینزائو (曾金灶) به فراگیری شائولین درنای سفید کونگفو پرداخت. از آنجا که جوئینگمینگ از کودکی دچار زخم معدهی دردناک بود، استاد چنگ به او توصیه کرد تایچیچوان را نیز بیاموزد، چراکه دربارهٔ اثرات درمانی آن شنیده بود. همین نکته نشان میدهد استاد چنگ تا چه اندازه انسانی برجسته و متفاوت بود…
هشت قطعه زربفت نشسته: تمرینهای ۱، ۲ و ۳
نزدیک به هزار سال از شکلگیری مجموعهی «هشت قطعه زربفت» گذشته است. صرفنظر از اینکه کدام نسخه را تمرین میکنید، اصول بنیادین و مبانی نظری در همهی آنها یکسان است و هدف نیز تغییری نمیکند. به خاطر داشته باشید که در این نوع تمرین، اصلِ موضوع خودِ حرکتها نیست، بلکه نظریه و اصل حاکم بر هر حرکت است؛ همان چیزی که ریشهی واقعی تمرین را تشکیل میدهد.
_on_his_buffalo_followed_by_a_disciple.jpg%3F2025-11-21T12%3A54%3A18.882Z&w=3840&q=100)
تنفس معنوی یا تنفس دروازهی پنجم
تنفس معنوی همچنین «تنفس دروازهی پنجم» (Di Wu Xin Hu Xi, 第五心呼吸)، «تنفس بایهویی» (baihui hu xi, 百會呼吸)، یا «تنفس دانتیان بالا» (shang dan tian hu xi, 上丹田呼吸) نامیده میشود. به معنای تنفس از طریق چشم سوم است و در گشودن چشم سوم برای روشنبینی اهمیت دارد.
ارتقای کارکرد ذهن، بدن و روان با تلفیق چیکونگ، تایچیچوان و یوگا
در دهههای اخیر، علوم ذهنـبدن (Mind-Body Disciplines) در مسیر همگرایی فرهنگی و علمی پیش رفتهاند. یوگا از هند، چیکونگ و تایچیچوان از چین، هر سه بر پایهی یک اصل بنیادین بنا شدهاند: ارتباط پویا میان تنفس، آگاهی و انرژی حیاتی. با این حال، هرکدام زاویهی خاصی از این پیوند را پرورش دادهاند. تلفیق هوشمندانهی این سه نظام، سطح جدیدی از کارکرد ذهن، بدن و روان را پدید میآورد — حالتی که نه فقط «سلامتی» بلکه «یکپارچگی وجودی» را هدف میگیرد.
تفسیر وارونگی یین و یانگ در تایچی
نظریهی وارونگی (reversal) یین و یانگ را میتوان بهروشنی از طریق «آب و آتش» توضیح داد. درست مانند شعلهی آتش که رو به بالا میرود، در حالی که آب به پایین جریان مییابد. اگر بتوانیم آتش را زیر آب نگاه داریم، آنگاه وضعیت وارونه شده است.
منطقه قدرت در تایچی
در تایچی، مفهوم منطقه قدرت (Power Zone) به ناحیهای از بدن اشاره دارد که مرکز تولید و انتقال نیرو و انرژی (چی) است. این منطقه معمولاً در ناحیه پایین شکم، حدود ۵ سانتیمتر زیر ناف و در مرکز بدن، قرار دارد و در سنتهای شرقی بهعنوان دانتین پایین (Lower Dantian) شناخته میشود. دانتین پایین نهتنها مرکز ثقل بدن است، بلکه بهعنوان مخزن اصلی انرژی درونی (چی) و نقطهای برای هماهنگی حرکات و تنفس در نظر گرفته میشود.
تجربه همراهی
YMAA ایران و استودیو امکان، بهراستی پلی بین سنت کهن و ساختار آموزشی مدرن است. هر بخش از آموزشها از فلسفه عمیق و منبع اصیل تغذیه میشود. بهویژه در آموزش آیورودا و یوگا، سطح دقت فنی و پایبندی به اصول اصیل، بینظیر است.
تجربه همراهی
مدیریت این مرکز با دیدگاه روشن و احترام عمیق به میراث سنتی هنرهای درونی، الگویی نادر از توازن بین ساختار، انضباط و حمایت انسانی است. از برنامهریزی منسجم کلاسها تا ارتباط مسئولانه و محترمانه با هنرجویان، همه چیز در سطحی حرفهای و قابل اتکا پیش میرود.