ریشه‌های چینی چی‌کونگ، ویراست سوم
توضیحات
کتابی کلاسیک و معتبر برای استادان و شاگردان: «ریشه چی‌گونگ چینی»
این کتاب اصول و نظریه‌های تمرین چی‌گونگ را به صورت جامع ارائه می‌دهد.
نسخه سوم این کتاب شامل موارد زیر است:
- به‌روزرسانی علائم تن صدای پین‌یین برای تلفظ دقیق واژگان چینی
- بهبود فونت متن چینی برای خوانایی بهتر
دکتر یانگ به‌خاطر توانایی در توضیح مفاهیم چی‌گونگ به شیوه‌ای آشنا و منطقی برای ذهن غربی، مورد تحسین است. او این مفاهیم باستانی را به روشی ساختاریافته ارائه می‌دهد که به تمرین‌کنندگان کمک می‌کند مسیر درست را حفظ کرده و دانش و مهارت خود را تعمیق بخشند.
آنچه در این کتاب می‌آموزید:
- مدیتیشن نشسته و ایستاده
- تکنیک‌های ماساژ انرژی (چی ماساژ)
- مسیرهای انرژی (کانال‌ها و رگ‌های چی) در بدن
- روش‌های صحیح تنفس
- رازهای آرامش ذهن
- راه‌های افزایش ذخیره انرژی بدن
- مفاهیم کلیدی مانند «سه گنجینه» و تنظیم بدن، تنفس و ذهن
محتوای کتاب شامل:
- تاریخچه چی‌گونگ
- مفاهیم پایه چی‌گونگ
- چی و ارتباط آن با بدن انسان
- پنج دسته اصلی چی‌گونگ
- تنظیم بدن، تنفس و ذهن
- تنظیم جوهر (Essence)، چی و روح
- نکات کلیدی برای بهبود تمرین
- بررسی دقیق مسیرها و رگ‌های انرژی در بدن
صرف‌نظر از سبک چی‌گونگی که تمرین می‌کنید، فهم دقیق نظریه و اصول چی‌گونگ بهترین راه برای رسیدن سریع‌تر، دقیق‌تر و عمیق‌تر به اهداف شماست.
پژوهش های مرتبط
مدیتیشن چی‌کونگ: روش‌های متوقف‌سازی فکر (ژی نیان)
پیش از آغاز، باید درک کنید که هیچ روشی وجود ندارد که برای همه به‌طور مطلق مؤثر باشد. این امر به فرد بستگی دارد، و حتی ممکن است به موقعیت و زمان نیز وابسته باشد. به یاد داشته باشید که هدف نهایی در تنظیم افکار، رسیدن به «اندیشهٔ بی‌اندیشه» است.
بیست و چهار قانون برای تمرین چی‌کونگ
یکی از اهداف اصلی چی‌کونگ افزایش تبدیل جوهر-چی (Essence-Qi) و استفاده از این چی برای تغذیه بدن است. موارد زیر بیست‌و‌چهار قانون هستند که نسل‌ها از اساتید چی‌کونگ آن‌ها را به ما منتقل کرده‌اند. این قوانین بر پایه مطالعه و تجربه فراوان استوارند و باید با دقت آن‌ها را رعایت کنید.
کیمیاگری درونی (نِی‌دان، 內丹)
کیمیاگری درونی (نِی‌دان، 內丹) یکی از مفاهیم بنیادین در تائوئیسم است که به تمرینات معنوی و جسمانی برای دستیابی به هماهنگی، طول عمر، و در نهایت، جاودانگی یا وحدت با «تائو» (راه یا اصل کیهانی) اشاره دارد. این مفهوم در مقابل کیمیاگری بیرونی (وای‌دان، 外丹) قرار می‌گیرد که بر تولید اکسیرهای فیزیکی برای جاودانگی تمرکز داشت. کیمیاگری درونی بر تحول درونی بدن و ذهن از طریق تمرینات خاص تأکید دارد و در متون کلاسیک تائوئیستی مانند «نِی‌جینگ تو» (نمودار کانون درونی) به‌صورت تصویری و استعاری به نمایش درآمده است.